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La expulsión del Ejército del teniente Segura se dictó en violación de los tratados de la UE

El teniente Luis Gonzalo Segura, en la Redacción de 'Público'.
En Europa es una personalidad respetada y admirada por su valor al sacrificar su carrera profesional para denunciar la corrupción de sus superiores, pero en España ha sido expulsado del Ejército por su osadía y condenado literalmente a pasar hambre –sin empleo ni seguro de paro– como represalia por haber alzado la voz contra la injusticia.
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Pero su expulsión de las Fuerzas Armadas viola los tratados de la Unión Europea, la doctrina jurídica del Tribunal Europeo de Derechos Humanos y hasta la propia Constitución Española, como expone claramente el último recurso de casación que este martes va a debatir y votar la Sala de lo Militar del Tribunal Supremo.
Un recurso que además viene acompañado por el reenvío prejudicial al Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE), ya que la causa es claro objeto de la legislación comunitaria, en el que España puede sufrir un nuevo revolcón jurídico –con la vergüenza añadida de que se comete un acto injusto para acallar a un denunciante de corrupción– si el Supremo no revoca la sentencia 116/2017 que expulsó a Segura. Porque, para mayor irregularidad, ese veredicto comete un error garrafal que lo invalida de plano: condena al teniente del Ejército de Tierra por una infracción a un Reglamento Disciplinario que ni tan siquiera es el que le corresponde, con evidente vulneración del artículo 24 de la Constitución:
El Fallo de la Sentencia 116/2017 condena al teniente Segura –textualmente, en su página 29– por "hacer manifestaciones contrarias a la disciplina (…) realizadas a
través de los medios de comunicación social (...) prevista en el artículo 8 de la
Ley Orgánica 12/2007 de 22 de Octubre, de Régimen disciplinario de la
Guardia Civil (LORDGC)". Es decir, Luis Gonzalo Segura ha sido expulsado del Ejército en base a una ley que sólo rige en la Guardia Civil, instituto armado al que jamás ha pertenecido.

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El fallo contra Segura se fundamenta en sus declaraciones, que han resultado ser ciertas, y algunas incluso han sido confirmadas por las sentencias de tribunales militares
Tamaño defecto de forma ya basta para invalidar ese fallo, pero además la sentencia se fundamenta en una interpretación viciada del Artículo 20.1 de la Constitución. Porque cita diversas entrevistas concedidas por el teniente Segura a medios de comunicación para justificar la sanción disciplinaria, pero resulta que sus afirmaciones resultan ser ciertas, como expone el recurso:
"En cada una de ellas, manifestaciones diferentes, que constan en la Sentencia, pero de cuya lectura del texto redactado por el propio tribunal, ninguna ha sido achacada de errónea, injuriosa o mendaz, dando por ciertas y exactas las afirmaciones de D. Luis Segura. El castigo, la sanción disciplinaria, lo es porque se manifiesta, en plaza pública, lo que es cierto, dado que muchas de las afirmaciones están, además, confirmadas por sentencias de los propios tribunales militares. Todas ellas han sido además publicadas en el reciente libro del recurrente, sin que haya habido tacha alguna de falsedad o libelo, es más a denuncia de la Fiscalía por orden de la Ministra de Justicia, ésta ha sido archivada".
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La Fiscalía recurrió una y otra vez sin éxito contra el criterio de los jueces de que sus declaraciones descalificando a la cúpula de la Guardia Civil "hayan de entenderse en el contexto de la denuncia social, y por ello enmarcada en los derechos constitucionales de libertad de expresión e información". El último recurso de reforma del Ministerio Fiscal fue desestimado el pasado 18 de abril:
Auto en el que el juez desestima el último recurso de la Fiscalía contra el teniente Segura, sentenciando que sus manifestaciones están amparadas por la libertad de expresión.
El Tribunal Militar, en su condena, sugiere que las órdenes dadas a un militar pueden usarse para proteger al delincuente, obligando al silencio de quien conoce el delito
Pero el tribunal militar pretende que la disciplina interna del Ejército no sólo está por encima de un derecho fundamental establecido en la Constitución, sino que su sentencia incluso sugiere que las órdenes jerárquicas dictadas a un militar en activo pueden ser utilizadas para proteger al delincuente, obligando al silencio de quien conoce el delito.
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No cabe duda de que eso choca frontalmente con toda la doctrina jurídica de la Unión Europea, que España está obligada a cumplir, recogida en innumerables sentencias. Por ejemplo, ya en junio de 1976 –mientras en España aún no se había restablecido la democracia–, la sentencia número 100 del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) estableció: "Por supuesto la libertad de expresión garantizada en el art. 10 [de la Convención Europea de Derechos Humanos] es aplicable a los militares". Mucho más recientemente, el 19 de diciembre de 1994, el TEDH sentenció:
"La libertad de expresión tiene el mismo valor para los militares que para los otros individuos y la crítica, la proposición de reformas en el ejército y la incitación a utilizar los medios legales de reivindicación, no originan ningún peligro a la disciplina militar".
Por tanto, la sentencia 166/2017 que expulsa del Ejército al teniente Segura viola la jurisprudencia europea basada en los tratados de la UE, ya que lo condena por varias "infracciones disciplinarias" que supuestamente violaron "la disciplina en sentido estricto y el respeto debido a las instituciones y autoridades". Es por ello que el juez Jacobo Borja de Quiroga expuso en su voto particular oponiéndose a la sentencia:
"De todas formas, además, las manifestaciones que la sentencia considera que afecta a la disciplina, en realidad, conforme a lo que la propia sentencia expone, no atacarían a la disciplina sino al respeto a las instituciones y autoridades. Así, por ejemplo se dice: «lo que en ningún caso cabe es la utilización de expresiones objetivamente insultantes e indiscriminadamente descalificadoras de la Institución y de los mandos». Lo mismo ocurre en las demás manifestaciones que señala la sentencia. Pero usar expresiones descalificadoras no es realizar «manifestaciones contrarias a la disciplina»; o, al menos, no lo es necesariamente".
Segura fue expulsado del Ejército no por cometer infracciones disciplinarias sino por usar expresiones descalificadoras de la cúpula militar
En resumen, Luis Gonzalo Segura fue expulsado del Ejército no por cometer infracciones disciplinarias sino por usar expresiones descalificadoras de la cúpula militar; una sentencia, pues, que viola el derecho a la libertad de expresión establecido en la propia Constitución española, así como los tratados de la UE que España está obligada a respetar.
Es por ello que el abogado de Segura ha presentado un reenvío prejudicial al Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE), algo a lo que están obligados los tribunales de última instancia de todos los países de la Unión. Obligación que se ha visto reforzada últimamente en una serie de sentencias de ese tribunal, en las que dispone, entre otras cosas:
"La obligación de los Estados miembros de cumplir las disposiciones del Tratado
FUE [de Funcionamiento de la UE] incumbe a todas las autoridades de dichos Estados, incluidas, en el marco de sus competencia, las autoridades judiciales".

Y subraya que en casos como el que afecta al teniente Segura es obligatorio someter esa cuestión al Tribunal de Justicia de la UE:
"Cuando contra la decisión de un órgano jurisdiccional nacional no exista ningún recurso judicial, el órgano jurisdiccional tendrá la obligación, en caso de que se plantee ante él una cuestión de interpretación del Tratado FUE, de someter la cuestión al Tribunal de Justicia, con arreglo al artículo 267 TFUE, párrafo tercero tercero (sentencia de 15 de marzo de 2017, Aquino, C-3/16, EU:C:2017:209, apartado 42)".
Por todo ello, la defensa del teniente Segura ha presentado hoy mismo un escrito ante la Sala Quinta del Tribunal Supremo, reiterando el que presentó hace ya casi un año, en el que solicita que se formulen dos cuestiones prejudiciales ante el Tribunal de Justicia de la UE: la primera relativa sobre todo lo ya expuesto y la segunda porque "el TJUE también ha aclarado en una sentencia recientísima que su
competencia incluye garantizar la independencia e imparcialidad de los tribunales nacionales entre cuyas funciones se halla la aplicación del Derecho de la Unión Europea".

Falta de imparcialidad e independencia del juez militar

Esa última sentencia del TJUE dispone que, en todos los casos:
"El órgano [jurisdiccional] en cuestión ejerza sus funciones con plena autonomía, sin estar sometido a ningún vínculo jerárquico o de subordinación respecto a terceros y sin recibir órdenes ni instrucciones de ningún tipo, cualquiera que sea su procedencia, de tal modo que quede protegido de injerencias o presiones externas que puedan hacer peligrar la independencia de sus miembros a la hora de juzgar o que puedan influir en sus decisiones".
Una condición imprescindible a la hora de hacer justicia que en absoluto se cumple para el caso del teniente Segura: un alertador que denuncia la corrupción en el estamento militar en su conjunto, y que es sentenciado por una jurisdicción configurada como la Jurisdicción Militar española, ya que en el Tribunal Militar Central figura un general de brigada del Ejército de Tierra –Francisco Alguacil Buiría– designado directamente por la entonces ministra de Defensa, Dolores de Cospedal.
Está clara la falta de independencia e imparcialidad de un juez militar que condena al teniente Segura, denunciante de corrupción y funcionario público. Y lo que está en juego ahora es si la libertad de expresión ampara su actuación como tal denunciante o si existe alguna limitación a su derecho a denunciar. 

ARETHA, AZNAVOUR, CABALLÉ, LO SUBLIME, EL MISTERIO, LO ABSOLUTO, EL BIEN

EL PRÍNCIPE GALÍN,  LICHO “MARQUÉS DE  A PEDRA-RECESENDE” Y JÚPITER AGUSTÍN

SOBRE LA MÚSICA, LA DANZA, EL ARTE, LA LUCHA POR LA BUENA BELLEZA Y ALEGRÍA, POR LA VERDAD, LO EXCELSO, EL BIEN SUPERIOR


Nulla asthetica musici, sine ethica: “Ninguna estética musical (y resto de los campos sociales), sin ética”

Beethoven: “No hay nada mas bello y mejor que hacer feliz a los otros” 

Aretha Franklin (Menphis-USA, marzo 1942 - Detroit-USA, agosto 2018), Charles Aznavour (Paris-Francia, mayo 1924 - Mouriès-Francia, octubre 2018) y Montserrat Caballé (Barcelona-España, abril 1933 - Barcelona, octubre 2018), tres grandes figuras mundiales de la mejor música religiosa, popular, moderna y clásica, que han muerto el 16 de agosto (Aretha), 01 (Aznavour) y 06 (Caballé) de octubre de 2018, y de los que tanto nos gustan sus canciones. Para mi son de los mejores entre los mejores, de mis preferidos y forman parte, intensa y emocionalmente, de nuestras vidas, de nuestras mejores vivencias, referencias, amistades, enamoramientos, amores, bailes, recuerdos, evocaciones, ensoñaciones … 

Aretha, Aznavour, Caballé y otros grandes artistas, se inscriben, de alguna manera, en la búsqueda de lo Absoluto relativo a las buenas pasiones, el amor, la belleza, lo sublime, la verdad… Sobre "Lo Absoluto" véase la excelente obra del gran teólogo y pensador Romano Guardini y especialmente "Sobre el sentido de la melancolía". 

La buena música, danza, el buen cante, baile, etc. forman parte de las artes, la cultura que pueden y deben servir para cultivarnos, hacernos mejores deontológicamente, como, por ejemplo, en el caso de la música “Soul” (Alma) con “Feeling” (Sentimiento) de Aretha; como la gran “chanson francaise” (canción francesa) de Aznavour; y como la mejor opera, belcantismo, zarzuela, etc. de la Caballé, nuestra “Prima Donna Assolutissima”, artista española universal y que defendió, activamente y con gran valor, la nación española frente a los extremistas nacionalistas, izquierdistas, racistas,  supremacistas catalanes, etc., antiEspaña, antiespañoles (Montserrat Caballé i Folch contó en una entrevista, que circula por Internet, que fue recibida por Jordi Pujol i Soley,  presidente de la autonomía española catalana y otros miembros del gobierno autónomo catalán; Pujol, dirigente nacionalista catalán, separatista, racista, supremacista, etc., y otros dirigentes nacionalistas, le dijeron a Monserrat Caballé que “ella era una muy buena catalana, cantante universal, etc., pero lo malo es que estaba casada con un extranjero”. Se referían a su marido, Bernarbé Martínez Remacha, de nombre artístico como tenor “Bernabé Martí” y que es un gran español de Villarroya de la Sierra en Zaragoza/Aragón-España. Pujol y su familia han sido denunciados y procesados por muy graves casos de corrupción), antiespañol, completamente contrarios a que todos los españoles somos libres e iguales en todas las partes de la nación española, de España, en todas sus comunidades autónomas, ayuntamientos, diputaciones, islas, comarcas, regiones, espacios, territorios, instancias, medios, etc.
 
La música y danza, cante y baile, que unen, en la expresión, representación musical y/o danzante, lo sensual y sacramental, el misterio y éxtasis, lo carnal, espiritual, religioso…, pueden ser formas, modos de aproximarse a lo Sublime, lo Superior, la Perfección, a la Música en el Castillo del Cielo…, pero también a los peores demonios, a los peores infiernos. 

Los cubanos (Viva Cuba libre y resto de naciones, regiones, etc., con democracia representativa, de alternancia, con justa división de poderes, con seguridad y garantías, dentro del Imperio de la ley, del Estado de derechos y deberes que se cumplen y controlan con critica y justicia justas, bien medidas, etc.); los cubanos crearon, en los años 40, a partir del “Feeling” americano, una corriente musical que llamaron “Filin”, que tiene precursores tan inmensamente grandes como Ignacio Jacinto Villa “Bola de Nieve” (sus imperecederas canciones: “No puedo ser feliz”; “Vete de mi”; “Ay amor”; Tu me has de querer”; Si me pudieras querer”; “Alma mía”; “Ausencia”; “Devuelve mis besos”; Por qué me la dejaste querer”; etc.) y que representan grandes compositores como Jose Antonio Mendez (sus bolerazos “Si me comprendieras”, “La gloria eres tu”, etc.) y cantantes como Elena Burke “Su Majestad, La Burke”, Olga Guillot “La Reina del Bolero”, Omara Portuondo “La Diva de Buena Vista Social Club”, Moraima Secada “La Mora” (me encanta como Moraima Secada “La Morocha” canta, abrasadora, cubanisimamente, el bolerazo “Perdóname conciencia”), etc. 

Por su parte, los muy buenos flamencos (el flamenco es una gran, inmensa riqueza, muy buena para el cuerpo y el alma, y que debe ser mucho mas y mejor potenciada por España, la gran, enriquecedora y plural nación española: entre otras cosas, el español lo hablan en el mundo mas de 570 millones de personas y cada año aprenden español 20 millones de personas. Lo que España, junto a las queridas naciones hermanas hispanas, iberoamericanas, deberían cuidar, potenciar mucho más y mejor), por medio de una excelente música de fusión, han lanzado, entre otras muchas creaciones, la irresistible “chanson flamenca” con versiones tan arrasadoras y geniales como “C’est si bon” (Esto es puritita gloria…) de “Cucharita y Compañía”. 

Y que decir de la interpretación de la canción “Barcelona” de Montserrat Caballé a duo con Freddie Mercury y de sus colaboraciones con José Maria Cano del conjunto musical “Mecano” en “Hijos de la luna”, en su “Padrenuestro” que cantó para el Papa Benedicto XVI en el “Encuentro Mundial de las Familias” de Valencia (2006), etc., y que asombraron, maravillaron al mundo. 

LA MÚSICA, EL BIEN, EL MAL

Viktor Frankl (neurólogo, psiquiatra austríaco, autor de la obra “El hombre en busca de sentido”,  fundador de la “logoterapia”, superviviente de varios campos de concentración nacional-socialistas/nazis): 

“Cada hombre, aún bajo las condiciones mas trágicas, guarda la libertad interior de decidir quién quiere ser mental y espiritualmente. Y es, precisamente, esta libertad interior la que nadie nos puede arrebatar, la que confiere a la existencia una intención y un sentido“

El problema que se nos plantea y que se viene planteando filosófica, política, económica,  existencial, deontológicamente, etc., reside en saber que es lo bueno, el bien, con relación a la cultura, el arte, la música, la pasión, el amor, la belleza, lo sublime, lo absoluto…, y como lo podemos medir, conseguir, etc., pues, lo que se puede definir, fijar, medir, evaluar, valorar, seguir, controlar, de forma honrada, humilde, continua y con la máxima precisión y el mayor rigor, es lo que, mas y mejor, se puede mejorar por la política, económica, libertad, trabajo, critica, justicia, etc. justos, por el mejor desarrollo deontológico democrático, por el amor, la belleza, el bien, la verdad… trascendentes y contra las diferentes formas de mentira, engaño, fraude, estafa, plagio, juego sucio, corrupción, contaminación, lavado de cerebros, dominación, manipulación, materialismo, nihilismo, relativismo, hedonismo, maltrato, violencia, terrorismo material, inmaterial, etc. 

Otro problema y muy grave sucede cuando la búsqueda de la belleza, el amor, el bien, lo sublime, etc., se convierte en diferentes formas de yoismo, identitarismo, narcisismo, alienación, enajenación, demagogia, falsedad, perversión, democracia amañada, de juego sucio, democradura, demossincracia, populismo, extremismo, autoritarismo, dictadura, tiranía, fundamentalismo, supremacismo, superiorismo, racismo (genético-de apellidos; de agentes, clases, grupos supremacistas, superioristas que se consideran superiores política, ideológica, culturalmente, etc.; fundamentalista de viejas y nuevas religiones; etc.). 

Hubo, viene habiendo agentes, líderes, grupos, fuerzas, medios, regímenes, etc. fundamentalistas, socialistas-comunistas, fascistas, nacionalsocialistas/nazis, nacionalistas, internacionalistas, de viejas y nuevas religiones sagradas y civiles, etc., de ayer y hoy, y que, en plan racista, supremacista, superiorista, vienen censurando, prohibiendo, persiguiendo, condenando, etc., determinadas formas de arte, cultura, música, etc. como degeneradas, burguesas, opio del pueblo, perniciosas, tóxicas, venenosas, gravemente contaminadoras… La peor contaminación es la del alimento y medios espirituales, inmateriales, y da lugar a las peores contaminaciones, lavados de cerebros, dominaciones, manipulaciones, juegos sucios, corrupciones, demagogias, extremismos, racismos, fundamentalismos, males, violencias, terrorismos materiales, inmateriales, etc.

Creo que al hablar de música conviene también señalar que tiene una gran utilidad en el campo de la salud y asistencia social como, entre otros, ha demostrado el gran neurólogo, psiquiatra, profesor universitario, Oliver Sacks, en su excelente obra “Musicofilia: relatos de la música y el cerebro”, 2007. Véase también la amplia bibliografía que hay sobre musicoterapia, terapia musical y que se emplea, con muy buenos resultados, en el caso de enfermedades neurológicas como las de demencia, Alzheimer, Parkinson, esquizofrenia, depresión, ansiedad, etc. y en otras. Asimismo, es de gran utilidad en el caso de las diferentes discapacidades. 

La educación musical (aprendizaje a tocar, dominar un  instrumento, tocarlo individual y en grupo, en una banda, a cantar individualmente y en grupos, a escuchar, educarse, formarse musicalmente etc.,) es también muy buena pero siempre que sea deontológica (“Nulla aesthetica musici, sine ehtica”: “Ninguna estética musical - en el resto de los campos sociales -, sin ética”), pues, sirve para encarnar y socializar a los niños, menores, jóvenes, etc., en la disciplina, cultura del esfuerzo, buen y continuo trabajo individual y equipo, respeto del principio de autoridad responsable, del saber ser, estar, respetar los debidos protocolos, etc.; sirve para formarnos, desarrollarnos mejor, si se hacen bien las cosas, cognitiva, afectiva, psicológica, psicomotriz y socialmente. 

EL PRÍNCIPE GALÍN,  LICHO “MARQUÉS DE  A PEDRA-RECESENDE” Y JÚPITER AGUSTÍN

Al hablar de música, cante y baile, de la poesía musical, combativa, filosófica y vitalista, creo que es muy justo, necesario y pertinente, recordar a tres geniales españoles, universales y cósmicos que han fallecido y ya forman parte de las estrellas que siguen iluminándonos…:

 José Manuel Marti Solera “El Príncipe Galín” (Ferrol-Galicia, 1949 - Madrid, 2015), de Ferrol Vello, cantante, “pandeireiro” (tocador del “pandeiro”, instrumento gallego de percusión), “tamborileiro” (tocador del tambor), creador del grupo “Amici dell’Opera, Opereta, Zarzuela, Cabaré, Cuplé y Alalás” y de otros grupos musicales, uno de los cuales gallego, con gaitas, “pandeiro” y tambor, que tocaba y cantaba música popular gallega, etc., director del “Coro universitario de la Universidad alternativa del vino peripatético y tertuliano, las flores, la búsqueda de la verdad radicalmente desnudadora, que no se encuentra nunca pero hay que perseverar y no olvidarse, endexamais, del canto popular, que es de todos y no es de nadie…”; el Príncipe Galín, animador de tertulias siguiendo a su muy querido amigo y gran maestro Agustín García Calvo “Júpiter”, radiotelegrafista, empresario presocrático y jupiterino de erizos, orejas de mar, viejas y nuevas tecnologías, etc. (jupiterino por parte de otro gran creador musical, poético, filosófico, etc., el gran sabio español, catedrático de lenguas clásicas, pensador, traductor de los clásicos, escritor, ensayista, poeta…, el zamorano Agustín Garcia Calvo “Jupiter”- Zamora 1926 - Zamora 2012 -, autor de bellas canciones, poesías como “Libre te quiero” y que, entre otros, canta muy bien, muy flamenca, la sevillana trianera que se inició en la gran universidad musical flamenca del tablao “La Brujas”, María Jimenez, y que también canta muy bien por la maravillosa música mexicana aflamencada en plan fusión, por el inmenso José Alfredo Jimenez, al estilo Jalisco, “Ella/Me cansé de rogarle”, etc., etc.); el Príncipe Galín, antiguo combatiente, entre otros muchos combates y por el bando anarquista, del Mayo del 68 francés y del muy combativo, abierto, participativo, amatorio, debatidor, asambleario, autogestionario, riguroso, documentado, juguetón-irónico-festivo, vital, creativo, etc., que tuvo importantes conquistas, el “Movimiento Universitario del Cerdo Juan Jacobo Paradox, el Asno Zenón de Kotapos, el Conejo Prometeo Encadenado y las Insignes Gallináceas que bulliciosamente irrumpieron en el Paraninfo alborotando el gallinero o poleiro universitario”, también llamado “Movimento dos Pisiños Boiños, Bonitiños e Baratiños-Movimiento de los Pisitos Buenitos, Bonititos y Baratitos” y “Movimento da Coordinadora Aberta e dos Servicios Universitarios-Movimiento de la Coordinadora Abierta y de los Servicios Universitarios”. El Príncipe Galín fue uno de los portavoces de este original movimiento universitario, estudiantil y social. Este gran y muy positivo movimiento universitario, estudiantil, tuvo lugar, en la Universidad de Santiago de Compostela (la única que había, en la época, en Galicia), con una masiva participación y de forma totalmente diferente a a todos los anteriores movimientos universitarios y estudiantiles, los cursos universitarios 1979-1980 y 1980-1981.

José Luis Mari Solera “Licho”, “Marqués de A Pedra-Recesende” (Ferrol, 1953 - Santiago de Compostela 2014), hermano del Príncipe Galín, de Ferrol Vello, médico, doctor, catedrático (trabajador infatigable y riguroso), músico (cantante, tocaba la gaita, la ocarina, etc.), poeta, artista, gran conferenciante, también cantaba muy bien la canción “Libre te quiero” de su querido amigo y muy admirado Agustín García Calvo, gran teórico, entre otras cosas, del “amor enamorado”, creador de “Autos Licho-Sacramentales” como “Jaruleiro, Peregrino en el Camino de Santiago” siguiendo la tradición de sus padres Manuel Mari Morante (experto mundial en radiotelegrafía, tal y como ha demostrado muy bien el economista Tomas Manuel Abeijón Vidal y se puede consultar en Internet y su madre la muestra Julia Solera Barros). El médico, doctor y catedrático José Luís Mari Solera “Licho” fue un gran creador artístico y musical, un gran “Trobeiro, Jaruleiro de Santiago de Compostela” que, con su gaita, llevo su canto, su gran arte, no solo por Galicia, sino por España, Europa, America del sur y del norte, etc. 

El Principe Galín, Licho “Marques de A Pedra-Recesende” y Júpiter Agustín fueron tres españoles geniales, grandes dinamizadores universitarios, culturales, sociales, musicales, etc. de Santiago de Compostela, ciudad universal y que debe prestarle mucha más y mejor atención a lo musical y a genios como estos.

REFLEXION FINAL CON ALGUNA CITA

Proverbios 14-12 (libro bíblico del Antiguo Testamento): “Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte”. Friedich Hölderlin, gran poeta de Papas y filósofos: “Algunos queriendo hacer de su estado un cielo lo convierten en un infierno” 

Beethoven: “Todo el que obra recta y noblemente puede, por ello mismo, sobrellevar el infortunio”

Recordemos el refrán popular y que han recuperado para este trabajo el quinteto Licho Licheiro,  Galín Galineiro, Richo Richeiro Lyandrineiro, Jose Juan Conde de Kotapeiros y Noga Nogarova Duquesa de Kastropolov, “Trobeiros, Jaruleiros, Flamencos, Belcantistas, Combatientes de los Caminos de Santiago del más acá y más allá, por el bien, la buena música, alegría y belleza, por el bien, la verdad…”: “Quien bien musica, canta y baila/ los males y a los malos espanta/ el cuerpo y alma abrillanta, encanta/ y el ánimo y la moral levanta”

Miguel Cancio, socio fundador del “Foro Constitucionalista Compostelano”, economista y 
sociólogo, profesor jubilado de Sociología (40 años de profesor) de la Universidad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela (Galicia-España); Santiago de Compostela (Galicia-España), miércoles, 24 de octubre 2018


Nota: este trabajo se publica tras una avería del ordenador que me ha tenido más de un mes parado. Es fundamental hacer frente a la obsolescencia programada, a la seguridad de los datos para poder trabajar de la mejor manera, a la mejor funcionalidad y sencillez en el uso, etc., en el campo de los ordenadores, la informática, Internet, las nuevas tecnologías y otros campos sociales, pues, es una injusticia dicha obsolescencia y otros injustos casos que se vienen dando, en el mercado, uso, etc., de los ordenadores, la informática, Internet, las nuevas tecnologías, etc. y que generan muchos problemas. Naciones Unidas, Unión Europea y otros organismos internacionales y nacionales, públicos privados, etc., deberían tratar este asunto para buscar justas soluciones
Mar Sánchez Sierra lidera una pirámide de acoso judicial y coacciones utilizando altos cargos de la Xunta contra Miguel Delgado Director de Xornal Galicia y Presidente de Pladesemapesga.
 
María del Mar Sánchez Sierra asesora personal de Feijóo, Secretaria de Medios de Comunicación, Vocal de AMTEGA, Presidenta Fundación Camilo José Cela, Vocal del Puerto de A Coruña, reclama su tributo a Miguel Delgado (50.000 euros) por atreverse a denunciar la corrupción, y sigue tratando de acosarlo, bajo la depresión, despido y ruina siendo represaliado por denunciar corruptelas en la Xunta de Galicia bajo el Gobierno del PPdeG.
 
 

LA MAFIA DE LOS SERVICIOS SOCIALES INFANTILES ESPAÑOLES

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JAPON PONDRA EN MARCHA LA MAYOR PLANTA PRODUCTORA DE HIDROGENO VERDE DEL MUNDO

¿ Sabías que todos nuestros sistemas de combustión actuales (motores, calderas, etc) funcionan con hidrógeno? HIDROCARBURO = HIDRÓGENO + CARBONO Def. HIDROCARBURO: Los hidrocarburos son compuestos orgánicos formados únicamente por átomos de carbono e hidrógeno Poco a poco, los que luchamos por las fuentes de energía limpias estamos consiguiendo que cambie el paradigma energético desde […]
Hoy celebramos el Día Mundial de la salud mental. El lema escogido este año desde Salud Mental España para conmemorar este día es “Educación inclusiva, salud mental positiva”, destacando la importancia de educar en salud mental a los jóvenes en un mundo cambiante, además de tratar de impedir los augurios de la Organización Mundial de la Salud (OMS) que apuntan que en el futuro los problemas de salud mental serán la primera causa de discapacidad en el mundo.
La OMS destaca para este Día Mundial la importancia de crear resiliencia mental como una fortaleza psicológica que ayude a hacer frente a los retos que plantea el mundo actual y la importancia de conocer y entender los signos y síntomas que alertan de una enfermedad mental.
En Mutua Universal nos sumamos a este objetivo y, desde la actividad preventiva y cuidado de la salud de nuestros trabajadores protegidos, queremos contribuir a la promoción y el desarrollo de espacios de trabajo mentalmente saludables y a la recuperación de la salud mental de los trabajadores en el marco de nuestras competencias y actividades.
El estrés relacionado con el trabajo es el segundo problema de salud laboral más importante, un problema que cerca de la mitad de los trabajadores europeos consideran algo frecuente. En los últimos años, los problemas de salud mental se han convertido en una de las principales causas de absentismo en nuestro entorno.
Los factores de riesgo psicosocial son los que más inciden en la salud mental de los trabajadores. Entre ellos, el estilo de dirección es el factor que mayor impacto provoca, tal como apunta “Mental Health Europe”. Son también factores importantes: la remuneración económica y emocional, la equidad, la conciliación, las relaciones interpersonales y la cultura organizacional en la empresa.
Según la organización, tener un buen trabajo es positivo para la salud; para muchas personas el empleo es la solución, no el problema. Por ello, educar y motivar a empleados y mandos en la prevención y la promoción de la salud mental es el primer paso para conseguirlo.

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